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第88章 莲花舍利（第2页）

这话着实让柳窈感到满意。

她很欣慰，自己喜欢的男人是一个有情有义的人。

那好，他们就一直留在山上，给师父养老送终。

……

到了过年的前一天。

李灵运再次收到了拜火圣子的来信。

这次信里的内容，解释了那位神秘人为何手持两件信物，却一直没有开启密教太上的传承。

胎藏部与金刚部的老僧通过翻阅古籍，找到了答案。

这中间还缺少了一个引子。

传闻，开启传承的关键除了两件信物之外，还需要开启者本身具有“大士”的佛法修为。

这是密教中对得道者的称呼。

大士已经具有自称一派，有了当开派祖师的本事。

但是古往今来。

密教除了那位创教的太上之外，有据可查的大士只有三位，其中两位分别是“胎藏部”与“金刚部”的始祖。

剩下的一位，自号“莲花生”。

他本是胎藏部出身，可是因为试图开创“莲花部”，就遭到了剩下两脉的联合打压。

莲花生大士不喜与人争辩，于是只留下了传承与佛法，散落到人迹罕至的高原上。

他本人则进入中土，正赶上了西楚一统天下的黄金时代。

在中土的记载里，这位莲花生大士受到了当时楚武帝的礼遇，兴建寺庙让他弘法，并且最终选择在大楚圆寂。

这就是一切的关键。

要想开启传承。

除了本身需要有“大士”的修为之外，还可以用大士遗留的舍利子替代。

拜火圣子直言。

胎藏部与金刚部的两位始祖根本没有留下舍利子。