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第57章 西楚后人（第2页）

李灵运没有急着离开，与其他四位武林神话到外头小聚，以茶代酒。

张烈接过了其师冷荼的担子，如今已经控制住了漠北的局势。

可问题在于。

他也六十好几了，不可避免要与当初的冷荼一样，开始为衣钵传人的事情发愁。

这江湖，武林神话的数量一直变化不大。

老人离世，新人冒头。

如果张烈能像他师父冷荼一样，顺利教出一个武林神话的徒弟，那么统御游侠的事情自然不用操心。

届时，李灵运倘若还在，也乐得再替他传一次衣钵。

可如果张烈的徒弟不成器，那么游侠内部必然会产生分裂，直到有新的武林神话出现。

这就是漠北的运行法则。

没有父子相传，只有适者生存。

再就是玄昙。

李灵运注意到玄昙的佛法气息，已经完全转化成了苦海的佛法。

玄昙讲述自己的经历。

当初他在得到苦海珠之后，潜心修炼，到后来自认对苦海佛法有了理解，于是开始将义理写成佛经。

五阳寺的前代方丈“玄慧”在离世前，就定下了设立“苦海堂”的遗命。

新方丈是玄慧的弟子，当然遵照。

于是，五阳寺内另起了一间特殊的“苦海堂”，专门教习苦海佛法，由玄昙这位全寺第一的高僧担任苦海首座，在位次上与“达摩堂”平齐，只在方丈之下。

李灵运又问起了“苦海珠”的变化，得知苦海珠的力量已经恢复近半。

玄昙表示，将来会从苦海堂找出一位适合的沙弥，由那沙弥继承苦海珠的力量。

这样就能让五阳寺与唐门一样，至少能保证每隔一段时间，都能有一位武林神话。

他的规划有依有据。

而且，苦海珠本就是一禅大师所留，李灵运自己也从中受益过。

彼此间不存在亏欠。

……

叙旧过后，才是迎新。

李灵运打量着问情谷的林药师，从对方的身上感受到一股熟悉的气息。