这么想着,几名侍卫已恭敬地引领他走向大殿前的广场。
沿途,昨日的尸体与血迹已被清理得干干净净,仿佛那场惨烈的厮杀从未发生。
仅仅一夜,他的势力已将舆论宣传得铺天盖地:
“呼风唤雨的神兽是新苏丹的坐骑!”
“新苏丹为了替被旧王侮辱的人报仇,将其变成了只猫来羞辱!”
“宫墙外连绵百米的废墟,不过是新苏丹一指之威!”
……
最后这条尤其离谱,甚至引来不少民众在尚未修复的宫墙废墟前顶礼膜拜,将其视作“神迹”。
舆论如此发酵,他几乎被传成了真神下凡。
什么“神明看不惯苏丹所作所为,下凡救苦救难;
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什么“慈悲为怀的神明试图感化暴君,心理感化失败便选择了神威感化”。
外边信誓旦旦地传得神乎其神,纯净教会也无可奈何。
毕竟这位可是真真切切通过了炎日天平考验的人。
新苏丹是否真有此等伟力?谁也不敢当那出头鸟去试探。
至少在这登基大典当日,无人敢生事端。
依照宫廷总管高声宣读的流程,方既明登上了象征王权传承的高台,转身面朝百官站定。
旁边还有人专门举起相机记录。
奈费勒不知从哪里搞到了苏丹即位必备的圣物——象征征服使命与神授权威的胜利之剑。
剑身置于铺着深红绒布的金盘之上,上方是新铸的王冠。
新任近卫队长奈布哈尼端着金盘,紧随在奈费勒身后。
奈费勒在方既明面前站定,郑重地双手托起胜利之剑,平举在身前。
方既明依礼跪地,恭敬地接过宝剑,亲吻剑身后,将其佩戴于腰间。
接着,奈费勒双手捧起那顶崭新的王冠,为方既明稳稳戴上。
原本授剑赐冠这事,应该由教会首领来做,但新政权对神权不感冒,便由大维齐尔奈费勒代行。