说到这儿,贾诩不由得皱起眉头,随后捏着下巴,陷入沉思,
他总觉得,自己似乎是抓到了什么关键的东西,而之所以贾诩会这样想,主要还是因为,他觉得郭嘉和他聊的这些话,似乎都有其中的规律可言!
“我明白了!”,
只见贾诩双手一拍,一脸兴奋的看向郭嘉,
“奉孝,你看是不是这样,一个优越的制度,除非他没有出现,否则一旦出现,就是很难被真正意义上废除的!”,
“不说别的,说些咱们能看见的,秦朝以法家治国,当时说其暴秦之人不计其数,可到了咱们汉朝,不是也在依靠汉律来保证治安吗?”,
“哦?”,
听到这话,郭嘉立刻明白了贾诩想说的是什么,
“照这么说,秦朝的军功制度,当时也被其余六国诟病,但咱们汉朝的行伍制度,也是仿照着来的!”,
“董仲舒罢黜百家,独尊儒术,但却根本不敢动律法,或许不是他不敢,是因为他知道,什么才是正确的制度,律法的重要性,是儒家无论如何也不可能替代的!”,
“正是如此!”,
贾诩点了点头,
“就像你刚才用科举来举的例子,有些东西,你不拿出来也就算了,一旦拿出来,是不是好东西,谁都明白,一旦拿出来,就收不回去了!”,
“我懂你的意思了!”,
郭嘉微微点头,认可说道,
“如果伯川拿出科举制度的时候,追随的并不是咱们的玄德公,而是一个只考虑自己利益的君主,那么这个科举的制度,很可能会被按下,不许执行,但既然这个方法已经被拿出来了,就算现在没能施行,日后等到天下迎来了一个贤明果断的君主,还是一定会把这个制度重新实施!”,
二人越谈越激烈,感觉要是谁突然来上一句:“不如咱们今日抵足而眠?”,另一位估计马上便答应了!
当然,
归根结底,还是他们商谈的内容,确实是极有意义,虽然他们还没有给这个观点取名字,但如果李忧在这儿,也足够他惊掉下巴了,
没错,
李忧自然是知道这个道理的,新事物必将取代旧事物,这个过程可能是曲折的,是艰难的,但最终获得胜利的,一定是新事物,这,就是马哲中唯物辩证法的核心观点!
结果郭嘉和贾诩两个人你一言我一语,愣是聊出了一个雏形来!
当然,