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第176章 错位时空（3）（第3页）

1903年，波兰和立陶宛的社会民主党同俄国社会民主工党合并，当选为波兰和立陶宛社会民主党总执行委员会委员。

1906年-1912年，见到导师同志的捷尔任斯基，成为了坚定的导师支持者，并在之后的生涯中保持着，地下革命，被捕，流放，苦役，逃脱，继续地下革命的循环。

直至1916年5月，又一次被捕并判决流放苦役的捷尔任斯基，在1917年的二月革命后获释，同年十月革命之后，被任命为契卡主席。

随后便是其继续维持自身宛如苦修者一般的革命生涯的过程，直至1926年7月20日，因心脏病猝然逝世。

与其相关的“名言”：

“别以为我会寻求革命的公道途径。我们不需要公道，是面对面的战争，是你死我活的战争。我建议并请求建立一个同反革命进行革命清算的机构。我们代表的就是自我组织的恐怖主义——这话要先说清楚。”——契卡成立时的捷尔任斯基

“看着我！看着我的眼睛！…混账东西！…把枪放在桌子上。叛徒的眼睛，我以前怎么没有看出你来……你这个混账东西，你居然敢混到我们革命的心脏里边来了！你现在还敢称你自己是契卡！”——《列宁在1918》中捷尔任斯基的台词

“捷尔任斯基只需要三样东西就能活下去：面包，清水和工作。”——十月革命后，他人评价捷尔任斯基

“青年们！如果你们正在考虑如何生活，决定你们一生要向什么人学习，我会毫不犹豫地对你们说：‘你们一生要学习捷尔任斯基。’”——苏联诗人、剧作家马雅可夫斯基的诗集《好！》中的一篇。

“卢比扬卡包吃住”——捷尔任斯基创立的孤儿救助机构，让卢比扬卡大厦在当时，有着完全就是这句话字面意思的功能。

并且作为契卡创始人，理应是一副“屠夫面庞”的捷尔任斯基，不仅当过改善儿童生活委员会主席，还当过改善工人生活委员会和苏维尔最高国民经济委员会主席等，直接与当时生活艰难的苏联人民福祉有关的职务。

这或许才是捷尔任斯基，能够在当今俄罗斯，获得不亚于导师的名声的关键原因。

而为了纪念这位，既有雷霆手段又有菩萨心肠的理想主义革命圣徒，在其工作和生活过的地方，有很多以其名字命名的城市或地名。

比如，其中最大的一个，位于俄罗斯下诺夫哥罗德州奥卡河畔的捷尔任斯克市。

以及现在颇具讽刺意味的，位于顿涅茨克州的采矿小镇——捷尔任斯克。

还有位于明斯克西南约37公里的捷尔任斯克小镇——捷尔任斯基出生地。

至于上面的剧情，则发生在上述三个捷尔任斯克，由于玄学事件与时间束异常产生交汇的地方。

2、1918年那次秘密行动

指1918年，末代沙皇尼古拉二世家族，被秘密处决的行动。

3、带有宗教色彩的名字——赛巴斯蒂安

源自希腊语（Sebastian），是极为普遍的西方人名字，其背后的宗教意味来源于，公元3世纪基督教早期，被罗马皇帝戴克里先杀死的基督教殉道者——圣塞巴斯蒂安。

其在受到基督教（后分裂为天主教和东正教）影响的地区都有出现，特别是在西班牙、法国、意大利较为流行。

4、薯条旅“出现”之前

经过苏联内务部的岁月史书编辑后，薯条旅成为内务部正式组成部分的时间，被前推到了“大清洗”之前。）

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战锤40K世界，帝国历9xxx999。M41，泰塞拉，审判庭要塞中的一间布满了大量祷文的密室。

在薯条旅特别行动队发现，发生在明斯克西南37公里处捷尔任斯克镇的异常事件的“同时”。