他的国家大义、民族气节,永远值得后人仰视、膜拜、学习、效仿。
可是他性格有缺陷,能力也有限,遇到大事优柔寡断。
崇祯十七年,崇祯帝龙驭宾天,史可法时为南京兵部尚书,执掌着南京兵权。
按明代制度,他当时位居留都百官之首,但在立君问题上毫无定见,白白将拥戴奇功让给了时居浦口的马士英。
本来,当时依据血统关系,最有资格当皇帝的,就是福王朱由崧,即后来的弘光帝莫属。
史可法在此问题上踌躇不定,犹豫不决,致使大权旁落。
镇将跋扈,还造成弘光即位后威信严重不足,为弘光朝的覆亡掘下了坟墓。
东林党内有人把史可法和于谦相提并论。
但细一比较,就不难发现,史可法与于谦简直是差了好几条大街。
土木堡之变,英宗尚在,于谦却能明判全局,果断立代宗登位,这种睿智、这种气魄,非人杰不能为。
可笑的是,崇祯已崩,定立之计明明掌握在史可法手上。
他却优柔寡断,迟迟拿不定主意,还巴巴地赶去浦口向马士英求教。
事实证明,马士英的定夺果决,也比史可法强出若干倍。
福王即位后,当时天下局势是三方势力并立,南明、大顺、建奴。
该怎么对付大顺和建奴这两大敌人?
史可法的看法竟是和大清结盟,联手对付李自成的大顺。
这件事的昏庸颟顸,就不用多说了。
兴平伯高杰锐意北伐,到达睢州后,被奸贼许定国杀害。
虽说中兴良将殒命,诚为痛惜,但局势尚不至大坏。
高杰手下的李本深、胡茂祯、李成栋等将还能尊奉高杰之子,管束部众。
高杰妻邢氏知史可法没有儿子,想让儿子拜史可法为义父。
可叹史可法目光短浅,认为高杰出身不好,以其子为嗣会污染自己清白家风,坚决拒绝,反要人家拜监高起潜为义父。
史可法此举,等于自断手足,让高杰部大小将士寒心,最终溃乱,或复为盗,或降清为清之猎鹰猎犬。
史可法守扬州,致使扬州城空有十万兵力,仅一天就被攻破。
相较于江阴却以弹丸之地、一城之民,力挠清军二十四万人长达八十一天。
史可法泉下若遇阎应元、陈明遇,冯厚墩等人,真的不知道他会作何感想。