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第62章 大巫祝（第6页）

如今墨画手下的蛮修，也越来越有几分，大荒“蛮兵”的样子了。

除了铸甲之法，墨画竟还意外，寻到了一些妖骨卜筮之术的典籍。

大多都是残缺的，而且在这些底层部落，几乎没有蛮修，能掌握这些卜术，因此保存得并不完好。

但这些残卷，对墨画来说，还是极为珍贵。

他缺的，并非是对“因果之道”的理解，而是缺乏，具体施展“因果之术”的手段。

只需要给墨画，一些残卷的文字，用来启发思维。

他自己就能凭借超强的神识，离谱的算力，和极高的悟性，将卜筮之法，自行还原并补全了。

因果之术，十分重要。

这两年内，一大部分空闲时间，墨画都在研究，这些大荒的占卜残卷。

借助神识和算力，自行还原，自行补全，并自行推衍和参悟。

在这蛮荒各部落，零零散散的大荒卜术残卷的作用下，墨画因果术上的造诣，也一

点点积累，并在无形中深化。

而在研究这些古老晦涩，残缺不全的蛮荒占卜典籍时，墨画意外地，还发现了一些大荒古文。

这些古文字，不知是哪个蛮族，祖上传下来的，更为残缺，而且零零碎碎，语焉不详，不知所谓。

但其中有一个字眼，却让墨画心中一颤：

“大巫祝……”

墨画的心思起伏不定。

据二长老所说，二品二十四纹的十二经饕餮灵骸绝阵，便是出自一位，惊才绝艳的蛮荒大巫祝之手。

但墨画并不知道，这些因果残卷中，提及的“大巫祝”，与二长老口中，创造饕餮灵骸阵的“大巫祝”，是不是同一个人。

“若是同一个人，那这位大巫祝，不仅精通阵法，也精通因果之道？”

墨画寻思了一下，觉得也合理。

既然能当上大巫祝，肯定本事很大，既精通阵法，也会占卜算命，也在情理之中……

就像自己一样。

可问题是，这两个“大巫祝”，真的是同一个人么？

大荒的历史上，又到底有几位大巫祝？

这种问题，墨画不好直接去问。

毕竟他现在是“巫祝”，不能问这种“低端”的问题。

但他又按捺不住好奇，找了扎木长老，以“我考考你”的话术，旁敲侧击地聊了一下。

结果让墨画十分吃惊。