“华夏文明是有内核的。我们不是因为生在这片土地上就被叫做华人,是因为我们谨遵圣人教诲。”
“至圣先师、无数先贤告诉我们,人之所以是人,是因为我们有仁义道德。”
“仁、义、礼、智、信!”
“《春秋》写了:入华夏则华夏之,入夷狄则夷狄之。”
“我们不依靠血统、人种、方言来分辨华夷,我们是以文化来区分的。”
“为什么?”
“先贤为什么要区分华夏与蛮夷?”
“他们当然也给了答案。”
“孟子说人性本善,荀子说人性本恶。”
“这两个理论,始终贯穿着这片土地上的一切。”
“性善,核心是人生下来就是善良的。”
“但周边的环境不断影响着我们,所以我们要学习礼法,让自己始终保持善的本性。”
“性恶,表达的是人是由动物演化而来。”
“我们天性中自带兽性,我们要不断地学习仁义道德,让它们化为枷锁去束缚心中的兽性。”
“我认为这就是华夏文明的内核。”
“我们必须要遵守礼法、道德的约束。”
台下的听众似乎被他弄糊涂了。
刚才还在讲文化产业,怎么直接跳到华夷之辩上了?
但有些人应该是明白他想说什么,同时也赞成他对于华夏文明的解读。
“啪、啪~”
稀稀拉拉的掌声在大礼堂回荡。很快掌声变得密集,最后所有人都开始鼓掌。
“啪啪啪啪~”
林祖辉享受了一会掌声,才双手虚按,让听众安静一点。
等掌声停止,他才继续。
“拍摄反映美好的电影,是践行本善理论,让所有人多看看世界上美好的一切。”