最先站出来的是伏生。
这位白发苍苍的儒家老学者,拄着拐杖,从人群中缓缓走出。
他的步伐很慢,每一步都走得很稳。他的弟子想要搀扶他,被他摆手拒绝。
他走到台下最近处,对着台上的嬴凌深深一揖,然后直起身,声音苍老却清晰:“陛下!”
他的声音在广场上回荡,压下了所有的议论声。
“陛下的功绩,天下臣民皆看在眼里。大秦日报为陛下歌功颂德,理所当然。如此也好让天下臣民归心,此乃大善!”
伏生的语气恳切,态度恭敬。
他以为皇帝这是在演“三辞三让”的戏码。
明明心里想要,嘴上却说要推辞。这种套路,他见得多了。
当年始皇帝登基时,也曾三辞三让;后来的一些封赏仪式,也常常如此。
皇帝嘴上说“不敢当”,臣子们便争先恐后地“恳请”,最后皇帝“勉为其难”地接受,皆大欢喜。
如今皇帝说“不满”,想必也是这个意思。
伏生心想,此等先机,岂有不占之理?
他第一个站出来表态,皇帝一定会对他刮目相看。
更何况,如今大秦日报的主编,基本都是他们儒家门生。
伏生已经悟得,为什么之前始皇帝要针对儒家了。
因为那时的儒家不能为帝国所用。
如今可好,他们儒家为皇帝粉饰太平,歌功颂德,巩固江山,将来儒家未尝不可能成为大秦的主流学说。
这是儒家的机会,也是他的机会。
伏生说完,抬起头,眼中满是期待。
法家吴公站在人群中,冷冷地瞥了伏生一眼,心中暗骂:“马屁精!”
吴公是个正直的人,在法家中以刚直不阿著称。
他看不惯伏生这副谄媚的样子,更看不惯儒家这种见风使舵的做派。
可转念一想,拍马屁这种事,怎么能让儒家独占了?
皇帝登基以来,重用法家,推行法治,整顿吏治,严惩贪腐。
法家在朝堂上的地位,比始皇帝时期还要高。